1. 简介
人人都有一颗心，命是由此而生。此时此刻，你是否意识到你的心在跳动？你的心忐忑不安吗？或者感到开心、忧心、心酸、心如止水、……？在目前疫情多变的新常态里，我们是否还能听到自己的心声，也听到别人的心声？
天主很关注我们的心，在祂眼中，人的品质取决于心的品质。是啊，“天主的看法与人不同：人看外貌，上主却看人心。”（撒上16:7）天主可说也有一颗心，一颗远远大于我们的心，永远向我们开放的心。本期专栏五位作者就从“心”与我们分享，希望也能激发大家往自身内心去看看自己真正需要的是什么、应该为自己和他人做些什么，好能活出基督，看见天主。
提到天主的心，很多教友可能马上想到耶稣圣心，特别是经常看到的耶稣圣心像。你是否用心瞻仰过主耶稣显露于外的那颗圣心——绕以茨冠，并有伤痕，上有火焰；由此深入其中看见生活的天主如何深爱着我们所有的人，并找到自己与天父爱的关系？让我们看看《耶稣圣心垂怜我》一文，人心姐妹与我们分享耶稣圣心熊熊的爱火如何熔化了她那颗顽固的心，使她复活得到新生命。
面对目前冠病疫情反弹，变种病毒来袭，为更加保护人人的安全，遵照国家规定，现今阶段可以回到教堂参加弥撒的人数再次减少了。你的心因而冷却了吗？可别忘了人的心是丰富多彩的，除了情感，心也是知识、记忆和意愿的中心，心是可以暖和、坚强起来的。且让洁铃姐妹在《为心灵找个家》文中与我们分享的体验和感受，唤起我们的记忆，激发我们不论身在何处，还是可以发挥天主赋予我们的爱心创意。
这些日子以来，你是否有一个爱心的举动，或做了什么爱德工作？比如给家人或陌生人一个会心的微笑？对情绪低落的人说句窝心的话？为贫穷的人送去一些爱心餐点？……《按下生活的暂停键，我们谈心说爱》文中，蔡萍姐妹跟我们分享了一个生命故事，提醒大家要以爱还爱，将心比心，让爱继续循环。
真爱生生不息，因为天主是爱。尽管我们如今为了对抗疫情，生活在随时必须做出调整的新常态中，天主从来都没有离开我们。然而，我们需要不断地操练自己的心，就像锻炼身体一样，别让心变硬了。丽芳姐妹介绍的《圣经中“心”的灵修——石心、肉心、耶稣圣心》圣书，提醒我们从圣经中去发现天主是多么看重我们的心，而“心的灵修”也是基督徒的灵修，在耶稣圣心及天主的心中找到我们的心的依归。
“心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主。”（玛5:8）这是你的渴望吗？玫瑰姐妹在《心清》文中分享她对这金句的反省，并愿意一生迈向“手洁心清”（咏24:4 ）。让我们也彼此勉励，力求在生活中从“心”发现自己，活出基督，看见天主。
文：海星报灵修小组
2. 耶稣圣心垂怜我
耶稣圣心是一颗发出炽热爱火的心，耶稣为了拯救世人，把圣心显现给圣女玛加利大，要她转告世人早日醒悟悔改，敬礼与赔补圣心因我们的罪而受到的伤害与凌辱。仰望圣心图中露在耶稣身体外的圣心，上面有4个爱的标志：茨冠、十字架、伤痕与熊熊的爱火，而其中最触动我的就是那股强烈的、熊熊的爱火。因为它曾经溶化了我那颗顽固的心，使我复活得到新生命。
2004年，我的生命出现了转折点。我的家境向来不错，生活也过得挺舒服和安定，但不知何故心里总觉得有股无法名状的恐惧感。为了驱除这个不安，我到处去拜拜，也拜太岁也占卜，还神愿，但都无济于事。心中的不安全感使我稍有不顺心就发脾气，事事斤斤计较，因而生活过得很不快乐，内心也常感到很焦虑。
感谢天主在一个很偶然的情况下让我认识了祂，我受洗成为一名天主教徒。但初信主时我只是个挂名的冷淡教友。几年后忽然遭遇一个很大的挫折，感到很痛苦。这时刚好有一位朋友邀我参加去圣地的朝圣团，而家人也鼓励我去散散心，于是我带着沮丧与失望的心情去朝圣。其实这位朋友与我并不相熟，只有一面之缘，而她本身也没有参加这个朝圣团。
旅程的第8天是到橄榄山革责玛尼那儿的一间教堂参加弥撒。弥撒完毕，我拖着沉重的脚步，独自走出教堂。忽然看到教堂左侧有个小石碑，上面刻着一些英文字，我便止步看一看。
我小声地念着石碑上面的字句，突然一个句子把我吸引住了：I do not understand, but I trust you（我无法明白，但我信靠祢)。重复地把它念了几遍，泪水模糊了我的双眼。主，为何会发生这些事使我这么痛苦，我真的无法了解啊！但祢知悉发生在我身上的这一切，祢要我只信靠祢。耶稣圣心，是祢在指示我这个执迷不悟的人吗？刹那间我醒悟了，我不要再欺骗自己了。
主耶稣是真葡萄树，我只是枝条，枝条若不留在葡萄树上，凭自己是无法结果实的。天主是爱，我若不遵守祂的命令就不能存在祂的爱内，不存在祂的爱内，当然就一事无成（若15:1-11）。活到耳顺之年，我一直以为自己有能力随心所欲，能掌控一切，但我错了，难怪会让世俗的是非纠结着，使生活过得这么痛苦。
主，我明白了，唯有祢才是我生命的主宰，唯有祢才是我该信靠的。主耶稣，祢要我活在圆满无缺的喜乐中，我却只顾自我的私欲，深深刺伤了祢的圣心。纵然祢的圣心被我刺得伤痕累累，祢还是没有放弃我这个罪人，一直以熊熊的爱火照亮我，一步一步引领我，治愈我，我太愚昧无知，太令祢伤心失望。
耶稣圣心，感谢祢垂怜我，我下定决心要悔罪改过。于是朝圣回国，我主动与几位“仇家”和解了，化干戈为玉帛，也原谅了几个我以为自己这一辈子永远无法宽恕的人。人生之路不可能一帆风顺，随后生活中也接二连三地出现一些意想不到的考验与挑战，但我不再害怕了，有主相伴，有主的圣手引导我，扶持我，就算我走在黑暗的幽谷中，我也毫无畏惧。
耶稣圣心，感谢祢慈悲地垂怜了我，以祢的圣爱释放我，治愈我，让我复活得到新生命。慈爱的阿爸父，我要亲口宣扬祢的光荣，愿祢光荣的名号永受赞美，愿祢的荣耀充满整个大地！
文：徐人心
3. 为心灵找个家
参加的活动不少，谈话对象也很多，但是夜深人静的时候，还是会有一丝丝的落寞，曾几何时我的家改变了，变成空无一人的“懒梳妆，独自照镜，唯有楼前车水马龙应我，终日凝眸”。
突然，疫情来到，阻断了一切活动，和人与人的来往，独居变成了新常态，很多人埋怨，我却过得安然，因为这个常态，很符合我的处境和目前的心态。有人问我，你闷不闷？一点也不闷，因为可以趁着这段期间，好好补充我之前一直觉得没有时间完成的工作，比如整理旧书本、学画画、练毛笔字、学烹煮…… 还把圣经好好慢慢地读。
渐渐地，可以回去教堂参加弥撒了，预定弥撒，只能选择一个堂区，我决定把名字放在Novena（圣雅丰索堂），离家近，坐车只需15分钟；只因为思念母亲的心，很想在开放时，先去和圣母妈妈说说心里话。未想到却是个十分贴心的决定，为自己的心灵找到一个家。
这个家里的人，不太认识我，他们也不大和我打招呼；神父、会士、教友服务人员，都是新面孔。但是教堂内一直给我温馨平安的感觉，每次走进来，单单看着闪亮清洁的地砖，不同礼仪的布置，就已经很赏心悦目了。圣诞节，教堂特别制作了一个完整的弥撒录制，包括小圣婴的诞生，一直到弥撒结束阿肋路亚；教堂里空无一人，但是整个影片非常专业，甚至拍摄了教堂的里外布置，神父和歌咏队的歌唱，举扬圣体的场面，让我热泪盈眶；虽然已经参加过8点的弥撒，没有办法参加子夜弥撒，看了影片，还是非常感动，连续看了三遍，教堂太贴心了，许多没有办法去教堂参加实体弥撒的人，会多么感激啊。新冠疫情虽然不好，但是，这个弥撒录制服务也是前所未有的，如今那些在家里不能出门，不良于行，躺在医院病床上的人，没有信仰的人，统统可以看见，享受这个恩赐。单单从这一点，我就知道把名字放这里是对的，教堂先爱了我们，就好像天父无私的爱，感觉自己被天主接受，得享平安，沐浴在大爱中。
接着，是农历新年。预定到了弥撒。收到一个红袋子，装着两粒橘子，还有一个红信封的祝福。当我发现信封里不是卡片，而是现金时，真的不敢相信自己的眼睛，感觉幸福围绕。
再来是圣灰礼仪，预定不到弥撒，但是在平日弥撒中，我收到教堂细心准备的礼仪小袋子，里面有圣水和小小圣灰，还有网站的联系方法，心里的平安只有增加无减少。感谢天主，赞美天主，在新加坡，我的心灵第一次找到了一个家，感激的眼泪汪汪。
我虽然没有机会与这里的教友和神父多些接触，但是那种安宁、温暖、稳定的感觉，那种被天主疼爱的感觉，至今不曾消失过。谢谢教堂如此用心的把爱和祝福散播在我的心里，相信这是心灵最好的滋养。我要继续向上主祈求，赐给我智慧能力，让这个滋养能开出花朵结出果实，传递福音的馨香，吸引更多的人来分享天主的恩典，品尝这甜蜜滋味。感谢赞美上主，替我的心灵找到了一个家。阿们。
文／图：洁铃
4. 按下生活的暂停键，我们 谈 心说爱
我们以为贫穷就是饥饿，衣不蔽体，和没有房屋。其实，最大的贫穷，是不被需要，没有爱，和不被关心。不被需要，是最悲惨的贫穷。 ~圣德肋撒修女~
生命的故事
观看过一档以爱和感恩为主题的电视节目，闪亮的人性光辉，揪动人心。一位来自西藏拉萨，名叫次拉姆的藏族姑娘，与她称呼为石爸爸的中年男士，述说彼此的人生故事。
次拉姆内向，敏感脆弱，父母在她未满周岁时离婚。体弱多病的父亲，常年在外打工，她被寄养在姑姑家，10岁那年，面临辍学危机，叔叔把她送到北京，寄宿在光爱学校，一所由石爸爸创办的特别学校。
她最难忘的事，就是第一次和石爸爸见面，石爸爸给了她一个苹果。后来，知道她喜欢吃奶糖，石爸爸偶尔会塞给她大白兔奶糖。她说与石爸爸的十年恩情，改变了她的人生轨迹，不仅有了读书的机会，也帮她建立自信。20岁的她，希望大学毕业之后，带着爱心和感恩两大财富，返回西藏，教育更多需要帮助的孩童。
石爸爸，原名石青华，曾获选“中国网络人物”奖项。20多年前，因为邻居非法储藏烟花炮竹，发生爆炸，波及他一家三口被烧伤。石爸爸带着妻儿到北京治病，因为贫困，一度露宿在大桥底下。当时，是居无定所的流浪儿童，向他伸出援手，指点他到有残羹可食的地方，以及能挡风遮雨的断崖暂居。直到媒体报道和慈善机构介入，石爸爸一家才脱离困境。
石爸爸说，在那窘迫的日子，有一天在街头，一流浪儿，瘦瘦脏脏的小手里拿着一个苹果，对他说：叔叔，这苹果我还没吃，弟弟烧伤了，给他吃吧。那一刻，石爸爸满心温暖，万分感动。一个苹果，让他在绝望中，看到人性中的善心和爱心。善良的力量，触动他提醒自己，当他有能力时，将伸出自己的双手，去帮助有需要的人。
几年后的一个冬天，飘着雪花的天气，异常寒冷。石爸爸挂心街上的流浪儿，特地到处走走看看。当他发现北京立交桥下，三个脏兮兮的小孩冻得直哆嗦，就把三个小孩都带回家，打算让他们住宿一晚，待第二天雪停了，才让他们回去大街。
第二天，三个小孩离开不久，又带着另外四个小朋友，再度回到石爸爸家。他们说，七个人相遇于街头，是有难同当有乐同享的好朋友，希望石爸爸收留他们。
从此，石青华的生命，就和孩子们紧密联系在一起。在那穷得只剩下爱的日子里，他租下一间陋室，亲自动手改造，成了流浪儿童之家，收留的人数，逐年增加。后来得到很多善心人士的支持和来自国家的援助，他创立了一所救助站式的学校，取名光爱学校。所收留的人数，前后超过两千名，学生们都称呼他石爸爸。
从光爱学校离开的孩子，成年后，成立了一个光爱志愿群，除了每月捐献自己部分工资，资助光爱学校里的弟弟妹妹们，也回返学校帮忙石爸爸，把爱延续和发扬光大。
付出不是为了自我感动
平凡的生命，蕴含着无限价值。原来的受助者，被善待之后，成了援助者。以爱还爱，将心比心，形成了良性的爱的循环。在付出和回报之间回荡，让自己成长，也明白了活着的意义。
善心和爱心的传承，有时像直播，当下不知道将回收什么，但是，它已构成了影响力。一念头，一句话，一举动，都可以让世界带来美好的改变，都可以成为自己或别人生命里的转折点。
每一个人，都值得被温柔对待。把真心和善心，挥洒在人生路上，将换来最纯粹的爱，也唯有这份爱心，最能够平息人世间的残忍。
用大爱做小事
在爱中成长，因爱至伤，伤会没了，爱却更多。如同耶稣，死于十字架上，又复活了。
~圣德肋撒修女~
文：蔡萍
5. 心清
“心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主。”（玛5:8）你看见天主了吗？如果你说你看不见，是不是表示你的心不洁净或不够洁净？
“谁能登上上主的圣山？谁能居留在他的圣殿？是那手洁心清，不慕虚幻的人，是那不发假誓，不行欺骗的人。”（咏24:3-4）如果你要登上上主的圣山、住在上主的殿里，就要手洁心清。你的手，洁吗？你的心，清吗？
当我们感觉心脏不舒服的时候，如：心率增快、心率不齐、气短、胸闷等症状，我们可以去医院检查；现在医疗仪器非常先进，可以查出问题所在，再对症医治。但是，要如何检查我们的心灵洁不洁净、清不清呢？
首先，我们祈求圣神来光照，赐给我们一颗谦卑的心，勇敢地正视我们的阴暗面。这是一个痛苦的手术，因为要切除掉眼中的大梁。这也是园丁修剪葡萄枝的过程。
心里不洁净或不清，有哪些症状呢？骄傲、妒忌、忿怒、贪饕、迷色、吝啬、懒惰。其实，这就是“七罪宗”。啊，这些症状我都有，有些轻，有些重。怎么办呢？我一觉察到，就知道该去办和好圣事了，这是为庆祝我的悔改及天主的宽恕。耶稣亲临在圣事中，赐予我恩宠，助我改过自新。
可是，有些罪一犯再犯，告明同样的罪，连我都觉得不好意思开口了。有一位听告解的神父知道我的困难之后，说：“难道你要告一些新的罪来惊吓我吗？”他的幽默化解了我的障碍。
一直在同样的地方跌倒，我也很纳闷。还好，最近知道有“解结圣母九日敬礼”的祷文，我把生命中的结献上给圣母，求她和耶稣基督携手解开囚禁我的锁链，让我得自由。果然，念完九日祷文之后，经人介绍，我得到一位心理治疗师和一位灵修导师的帮助，生命中的结一个个慢慢解开了。
我的心清了吗？的确，渐渐清了，像水中杂质沉淀下来，水不再浑浊了，但还谈不上清澈见底。这是一辈子的功课，我需要一辈子努力，因为我要看见天主，我要登上上主的圣山，我要居留在祂的圣殿。
文：黄玫瑰
6. “心”书介绍圣经中“心”的灵修：石心、肉心、耶稣圣心
如果你有经常翻阅圣经，或偶尔翻阅，不难发现圣经里多处提到“心”。是啊，“心”在圣经里是一个非常重要的字。根据简·博文玛神父（Jan G.Bovenmar，耶稣圣心传教会士）的研究，“心”在圣经里总共出现1163次，大多数是指人们的心。
博文玛神父在准备写作《圣经中“心”的灵修》这本书期间，仔细研究了圣经中有关“心”的章节，将它们按照不同的涵义分类——心是人体的器官；是人的内在世界、情感的中心，知识、记忆、意愿的中心；天主和人心。他把书中所引用的有关“心”的章节，约有500之多，附录于书末的索引，方便我们随时查询。
本书共分七章，从旧约历史书、智慧书和先知书里细细探讨“心”的各种面向：以色列智者的心、天主的心、铁石之心与血肉之心；进而从新约中探讨耶稣的圣心、如何更新我们的心、“心”的灵修与圣母玛利亚，以及基督信仰传承中的“心”，给我们呈现了对两个传统的研究：
一、圣经和后圣经时代有关人心的灵修，其中包括净化心灵、护守心灵、心灵的光照及借着爱转化心灵。
二、耶稣圣心传统，其中包括良善心谦、活水的泉源、被长矛刺透、教会的来源及借着圣神来改变世界。
博文玛神父告诉我们，耶稣圣心敬礼乃根植于圣经的启示，且是当代基督徒灵修的重心所在。在圣心敬礼中，我们朝拜的是耶稣，而祂的圣心的奥秘是这敬礼特别侧重的一点。当我们认识耶稣圣心时，我们会发现它的富裕：耶稣的态度、祂对天国的热情、对天父和人类炽烈的爱，及祂赐下的圣神——耶稣借着圣神来更新我们的心灵。
“心的灵修”也是基督徒的灵修，特别注意人的心，且在耶稣圣心及天主之心中找到人心的依归。它包括祈祷、悔改、“瞻仰他们所刺透的那一位”、聆听圣神。它也包含爱：热爱天父、关心兄弟姐妹、同情心、按我们的身份尽职尽责等等。它是恩宠的灵修，我们不能自给一颗新心，也无法单靠一己之力改变这个世界。我们真的需要基督，需要祂的圣神。
在总结时，博文玛神父特别提到，本书讨论的“心的灵修”，超越了教会礼仪中的耶稣圣心敬礼。他强调，凡愿意生活这个灵修的人，首先要从自己的心开始，探查心灵深处的各种渴望，以及悔改和自我实现的需要。圣心是一个回答，借基督和圣神更新后，我们分享基督的使命。凡愿意生活“心的灵修”的人，耶稣圣心的奥迹会成为他生命的中心。
注：《圣经中“心”的灵修》, 简·博文玛著，石磊译，中国河北信德社出版。可在天主教守礼社购得。每本售价：$8
文：丽芳
