16 要卖衣服买刀

要卖衣服买刀

路加福音第10章1-7节,写耶稣派遣门徒去传福音时说:“看,我派遣你们犹如羔羊往狼群中。你们不要带钱囊,不要带口袋,也 不要带鞋;路上也不要向人请安。不论进了那一家,先说:愿这一家平安!”这里耶稣提到传福音时不要门徒带钱囊,口袋和鞋。

路加22:36-38却写耶稣对门徒们说:“可是如今,有钱囊的,应当带着;有口袋的也一样; 没有剑的,应当卖去自己的外衣,去买一把。我告诉你们:经上所载:‘他被列于叛逆之中’的这句话,必须应验在我身上,因为那有关我的 事,快要终结。”他们说:“主,看,这里有两把剑。”耶稣给他们说:“够了!”

两段话比较,第一段话告诉门徒出去传福音 时什么都不要带。第二段话却说这些都要带, 而且还要卖去自己的外衣,去买一把剑。两者之间,似乎有矛盾!其实“刀”与“钱囊”、“口 袋”都是行路的人所当携备的东西。所以文中提到要买刀,以及带钱囊并不奇怪。不过在现代的人看来,便觉得“买刀”会有什么特别的目的! 其实不然。

问题是,之前耶稣为什么叫门徒福传时什么 都不要带呢?当耶稣初次差遣门徒出去宣讲时, 那是短期和短程的宣讲,之后他们便回到主那里去报告所体验的心得。因此他们不需要为额外的供应或应急的钱财等事来费神。他们主要的目标是确保把天国的福音传扬出去。

路加22章所记载的却是耶稣受难前给门徒的最后训言。耶稣要走向十字架,被钉在两个拿刀剑的强盗之间,“被列于叛逆之中”。而门徒们 将继承他的事业,负起传扬福音的全责。耶稣的话,预告来自世界的敌对势力将越来越大,因此门徒们必须做好准备去对付敌人的挑战。但这场战争不是武装战争,因此耶稣所说的佩戴刀剑, 不是要用兵起义的意思,也不是说要用来自卫和打架。若是为此,耶稣就不会说“两把剑已经 够用”。而且当伯多禄真的用剑削下司祭仆人的耳朵时,耶稣叫他把剑放回原处,还说“凡持剑的,必死在剑下。”可见耶稣的行径,明显是非暴力的。

耶稣提到准备刀剑是一种象征意义,表达敌 对者与耶稣的门徒之间的一种张力。“可是如今”,说的就是时期已经到了,冲突的场面将要发生。敌人快要采取行动对付耶稣,他们要 有心理准备面对那个事实。而当耶稣离世升天 以后,他们的福传工作就像是千里行军,是件 长远的工作,因此必须准备好物资的供应,确 保能够与敌人长期作战。耶稣的吩咐说明他们 必须集中精神,完成事奉的目标,要竭尽所能 为主打赢战争。

文:萧永伦神父