2020年 吴诚才总主教 国庆日讯息

一国一民 心灵相连

冠病-19时期,为维护社区中每个人的福祉,全世界都在谈论一个人人都必须遵守的新常态。什么是新常态?这包括在公共场所的社交和人身安全距离、戴口罩、尽可能居家办公、避开人群和避免不必要的聚会,以及使用数码和社交媒体工具进行交流。人们必须保持良好的个人卫生习惯,在家里、公共场所和职场,勤洗涤和消毒双手。

但是, 我们还必须明认, 并非所有冠病-19新常态的惯例在疫情过后都成为常态。否则,这种人身和社交距离的新常态观念可能在我们中根深蒂固,以至于被认为是正常的生活方式。这将不仅是对个人,而且对整个社会都是灾难性的。这种生活方式一旦根深蒂固,将对社区建设产生严重的后果。这就是为什么新常态并不是常态的原因。在寻获疫苗之前,这只是暂时性的。

对冠病-19疫情后,新常态在日常生活上生根的恐惧,是建立在两个基本现实生活上。首先,人不只是单独存在。实际上,人身和社交距离将导致一个人完全向内封闭。他变得非常个人主义、与他人隔绝、内向和与社群疏远。一旦如此,他便开始为自己而活。他以有限的洞察力和生活经验,通过狭隘的视角看待世界。他会变得与世隔绝,开始退缩到自己的小小世界中。事实上,我们也是群居者,无人是孤岛。我们属于一个民族,我们是相互依存的,不仅在社区内,与世界其他地方也一样。在全球化时代,我们与世界各地的联系更加紧密,如果发生灾难,大家都会受到影响。

其次,人不仅由灵魂构成,还有肉身,我们并非纯精神体。具讽刺性的是,这是世人的认知和说法。实际上,有些人声称我们是纯物质存在,没有灵魂或精神体。如果真是这样,那么作为人类,我们更需要去感受、触摸、聆听和观看,以便我们能够与生活联系。因此,当我们无法与同伴保持实际关系时,我们无法与他们面对面交谈、握住他们的手、拥抱他们或表示关爱,我们将很快变得非人性化。我们将失去情感上的联系,因为归属感的产生不仅来自声音,也通过触摸。如果一不留神,我们会变得冷漠和疏远,以致失去彼此的联系,很快的,我们对于彼此的关爱和情感便会削减。的确,如果仅通过科技进行交流,我们就有失去人性化的危险。这其实在疫情之前就已经发生了,我们躲在化名后面,肆无忌惮地说出伤害彼此的话语,就因为我们在书写时,看不到、听不到或感受不到对方的反应。我们变得疏远、冷漠,无情并容易相互误解。

的确,社交和人身距离的新常态造成非人性化和个人主义的极严重后果。它将摧毁人类、家庭和社会。一个国家如果没有结构稳固的家庭或社群,如何能欢庆国庆?国家一般假定其人民都是为了团结每个国民而怀有共同愿景和使命。如果不建立人民在种族、语言和宗教上越发团结一致、拥有共同的价值观,共同的身份和未来,何来建设国家?唯有当人民生活平等,我们才能谈论共同进步,繁荣发展。这就是为什么尽管有冠病-19疫情,国家仍必须庆祝国庆,否则我们将越来越倾向个人主义或往内看,每个人都只关心各自的利益,而不是整个大社群,即国家的利益。的确,我们举行国庆日检阅礼,就是因为我们需要观看、感受、聆听、同心,好让我们在所做的一切事情上成为一个民族,与国家共同成长。

这对国家而言是事实,对教会而言更是如此。教会既不是建筑物,也不是只供人私下朝拜的庙宇。教会是上主子民齐聚,一同敬拜上主,以及遵循基督福音教导生活的群体,彼此关怀、互相关心、分享信仰。通过基督徒团契的敬拜、领导、服务和爱,我们得以加强,以接触更大的群体,为服务贡献我们的生命,不只是为天主子民,也为国家而自我牺牲和无私奉献。

这就是为什么在冠病-19疫情期间,为保护所有人的安全而实行人身和社交距离,我们的聚会仅限于我们的家庭,以及通过Zoom视频或网络研讨方式与基督徒团体进行虚拟聚会。最重要的是,我们信仰的最高峰,即弥撒圣祭,也是通过在线直播。然而,这样的在线弥撒虽然在阻断措施期间使许多人受益,但它仍然不是与圆满的天主相遇的主要方式。

这是因为教会不仅是信徒的团体、基督肢体的成员,而且还是圣事性的教会。耶稣成为人,好让我们可以通过祂的人性,通过道成肉身的方式,即物质及事物、动作和标志的使用,与主相遇。无论在线弥撒带来多少益处,都无法取代在个人、圣事和团体中,通过教会奥体,以及圣体圣事,与主相遇。教会是圣事,是基督奥体合一的有形标志,她召叫每个人分享与上主和彼此间的共融。

这就是为什么,在目前阻断措施解封阶段,弥撒的进行受限于可行和不可行之事,致使弥撒和真正的敬拜相去甚远。没有热情洋溢的歌声、没有弥撒后的团契活动、无法按常规证道、甚至无法领受圣体,弥撒的圣事性被削弱。没有实际的参与并与主相遇,弥撒沦为一种仪式,而非真正的圣祭。虽然这聊胜于无,却意味着敬拜者必须自觉为参加弥撒妥善准备,否则就会流于敷衍了事。

因此,从这次冠病-19疫情,我们比以往都更加意识到我们都是同一个民族,无论我们是谁,无论我们属于社会哪个阶层或职业。实际上,我们不仅是单独存有,而且是群体性的,不单是纯精神体,还有肉身。意识到这一点,意味着我们必须好好照顾我们的客工,和那些服务未得到足够认可的必要服务工作者,我们必须重视彼此的重要性。尽管经济复苏对于提供人民工作和食物很重要,但人并非单靠面包生活。我们也有情感和灵性上的需求。由于人身距离,以及宗教崇拜和聚会的限制,许多人确实在情绪、社交、情感和灵性上都感到贫瘠。因此,我们绝不能认为宗教是人类的非必要需求。一个来自上主的坚强及和平的内心,能够让公民面对生活中的挑战,尤其是在冠病-19大流行的艰难时期。

愿我们在仁爱、慈善和怜悯中,更加团结。55岁国庆快乐!愿上主赐予智慧和慷慨之心,祝福我们的国家、领袖和子民。

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