回应有关接种疫苗的道德问题
主内亲爱的兄弟姐妹，
2021年2月2日星期二上午，献耶稣于主殿节。我前往新加坡国家传染病中心，上午9点，我接种了第一剂冠病-19疫苗。我的第二次剂量定于本月迟些时候进行。有人问我，使用道德妥协的细胞系(celllines)制造的疫苗，而这些细胞系是从堕胎的人类胎儿细胞取得的，在道德上是否可以接受？本地天主教医学会（Catholic Medical Guild ）以问答的形式作出了明确的解释，我完全赞同，并总结如下：
一、什么是细胞系？特别是在疫苗生产方面，所谓的胎儿细胞系是什么？
胎儿细胞系是倍增的生物产品，提取自1960年代和1970年代堕胎的胎儿。胎儿的原始细胞已不存在。这些细胞系不用作疫苗的成分，而是作为一种“生物土壤”(‘biological soil’)，在培植疫苗中发挥作用。因此，虽然这些细胞系的原始产品涉及严重的道德错误，但如今生产的疫苗与早先的堕胎之间的关联，已经相当遥远。
二、在道德上是否允许使用由堕胎胎儿细胞系提取的疫苗？
目前我们可获得的疫苗，都是使用这些胎儿细胞系培植或测试的——并不是使用细胞系制造出来的。因此，教会采取的立场是，像我们这样的普通公民，并不是参与疫苗设计、生产或测试的科研人员——与过去所发生的堕胎这一错误行为，关联相当遥远；倘若没有其他符合道德标准的疫苗，且基于充分且重大的理由，那么在道德上我们可以接受这种疫苗。
三、怎样才算是充分，重大的理由？
例如：如果您属于易感染冠病-19 的脆弱群体，或者需要照顾年迈的父母或疗养院的住户，那么未接种疫苗而被感染的后果将非常严重，又或者需要接种疫苗以帮助建立群体免疫力，结束疫情。
主内亲爱的兄弟姐妹，天主赐予我们生命。我们都有道德义务，保护自己的健康，同时确保社会上人人健康的共同利益。接种疫苗似乎是我们现在能够预防冠病大流行蔓延的最佳方式。阻止或减缓已经在全世界造成200多万人死亡的大流行，是接种疫苗重大的理由，即使疫苗的来源涉及到道德方面的妥协。
有关当局、前线卫生工作者、医务人员、服务业者和看护者，以及教会中辛勤尽责维护安全的志愿人员，都不怕劳累，无所畏惧地服务，以阻止病毒的来袭。对于他们在保护我们和家园方面所做出的无私牺牲，我们给予万分的感激。
为了集体的更大益处，我鼓励所有教友接种疫苗。然而，若是经过仔细考量教会对此事的立场，并考虑到你个人的健康状况后，你辨识到基于医疗或良心原因而不能接种疫苗，那么我恳请你，尽你所能，常戴口罩、勤消毒双手，确保安全距离，并严谨采取必要的安全措施，以避免病毒传染给他人，特别是那些因医疗或其他原因不能接种疫苗者，以及最脆弱的人士。
在新加坡天主教会开教200周年之际，愿我们因首批传教士的勇气和信德备受鼓舞，团结我们的男女同胞，共同战胜冠病-19疫情。为爱天主，我们不断祈祷，把一切交托给祂，为爱近人，我们做正确之事。
吴诚才总主教
新加坡天主教总教区
