1. 引言
五、六月份真是个爱的季节，空气中仿佛弥漫着爱的气息。
从世俗的母亲节到父亲节（或有人开始庆祝“双亲节”），到教会礼仪中庆祝的节期如圣神降临节、天主圣三节、圣体圣血节，和整个五月的圣母月、圣母访亲日，直到六月份的耶稣圣心月、耶稣圣心和圣母无玷圣心节等，都是在彰显人间的爱和天主是爱。
既然爱来自天主，我们就要从生活中发现天主爱的彰显，看见天主美好的恩典在我们身上显现出来。
首先洁铃姐妹为我们介绍耶稣圣心敬礼。她感慨现在教会内很少人提到对耶稣圣心的敬礼，因此她在了解敬礼的背景后，吁请大家特别敬礼耶稣圣心。其实，教会对耶稣圣心的敬礼一直没有停止过，从多默对耶稣的信仰宣认（参考若20:19-31），然后借着耶稣显现给圣女玛加利大所推行的耶稣圣心敬礼，到目前的神圣慈悲敬礼（参考若19:34），借由耶稣显现给圣女傅天娜所推动的上主慈悲运动，都在显示天主爱人情深，也点燃我们还爱天主的心。
费安纳姐妹通过她在教会内见证到一幕感人的“爱的宽恕”，让我们反思在教会内生活常发生的人际关系上的摩擦。的确，基督徒都在皈依领洗时，充满理想地要学习基督爱人的精神，为教会服务。但往往在教会内服务最大的困难，是人与人之间互动时可能产生的误解、不和与冲突。能够散播爱的种子的人不多，尤其要化解不和的双方，确实需要勇气和智慧，才能成为和平的工具，见证爱与宽恕的根源——天主。
对于耶稣圣体的真实性，教友们常只停留在脑子里相信，但心里是否真的相信，那就未必。玫瑰姐妹反思她在成长的过程中，对圣体道理的不解，并分享了她因此到意大利朝圣的体验，尤其对耶稣真实地临在于圣体圣事中，得到信德的增长。期望大家也能在庆祝圣体圣血节时，重发信德，求耶稣加增我们对圣体的信望爱三德。
文： 海星报灵修组
2. 敬礼耶稣圣心
面对大自然，无论是青山碧水还是野花绿树，好像都能抛开所有烦恼，令人身心舒畅。天主似乎也总是密在其中，默默引导着，尤其是每每与祂敞开心扉交谈时刻，更是心灵宁静，感觉十分温暖舒适的享受。
五月份是母亲节的热闹感恩，六月则对换成父亲节的庆祝连番，商业价值不断推陈出新，处处可见标语口号与销售刺激，却很少见教会特别强调敬礼耶稣圣心。我是圣心女中毕业的，却也很少听到学校提及耶稣圣心，可能是因为宗教敏感的缘故吧！只是我们校服上的校徽，总有那么一颗小小的红心，特别显眼，让我们引以为傲。
有一年，校友聚会，居然有人做了印有校徽的手提布包，赠送与参加者，相当得意地到处背着走，包括出国旅行时，想想因此获得一路的平安，真是依靠耶稣圣神的护佑吧！这是一个不论多么旧，都不愿意丢弃的手提袋。
偶然的机会里，去新加坡圣心堂参与主日弥撒，居然有着非常熟悉亲切的感觉，好似回到了自己的家一样，发现教友们还坚持念圣心祷文，非常感动。真的很想依靠在父亲的怀抱中，就这样温暖的睡去，好好地被爱一回。
耶稣展露自己的心，先爱了我们，义无反顾，不论我们的回应是什么，祂都不计较，不嫌弃；是爱也好，是恨也罢！只要诚心悔过，祂就用仁慈的海洋包容你的过往，治愈你的伤痛；每每思想起，让人感激涕流，这样的爱情真的世间无处可寻，唯有耶稣。
了解耶稣的大爱后才能以爱还爱，这是最好的补赎方式。基督在其洞开的圣心图像下，所表现的无限慈爱，以及所赐下的丰富恩宠。因此这一个节日敬礼的对象是富有无限爱心的耶稣基督。
六月，让我们特别敬礼耶稣圣心吧！
文：施洁铃
3. 敬礼耶稣圣心的12项殊恩
1673年11月27日，耶稣首次显现给贞女玛加利大（Saint Marguerite Marie Alacoque）并对她说：“我要透过你，把圣心显示给人，并把圣宠分施给人。”此后一连18个月，不时显现给她，并对她讲解恭敬圣心的要义。
1675年6月10日，耶稣最后一次显现给贞女，并把圣心披露出来（形状如教会准印的耶稣圣心像），吩咐她推动此敬礼，请教会订立一个特别庆节。耶稣敞开胸膛，手指戴有茨冠的圣心，说：“你看，这颗心爱人之情如何深挚，而世人给我的报答，却是伤害苦痛，我愿你做我圣心的使徒，使世人能承受我圣心的恩惠……为赔补我在圣体圣事内所受的侮辱，应在圣体节第8日后的星期五订立一个庆节。”（教会据此，订定耶稣圣心节）耶稣并对贞女恩许，恭敬耶稣圣心的人，将赐给他们“12项殊恩”：
- 敬礼我圣心的人，我要赏赐他们生活上所 需要的圣宠。
- 我要使他们的家庭和睦安乐。
- 在艰难困苦中，我要安慰他们。
- 在他们的生活中，尤其在他们死的时候， 我要护卫他们。
- 我要多多祝福他们从事的工作。
- 罪人在我心里，好比进了仁慈的汪洋大海。
- 冷淡的人将变成热心的人。
- 热心的人将迅速地进修到更齐全的境地。
- 供奉圣心像的人，我要降福他整个的家庭。
- 恭敬我圣心的人，能感化顽固的心。
- 传扬圣心敬礼的人，他们的名字将铭刻在 我心里，永不消除。
- 凡是一连9个首瞻礼六领圣体的，我心全 的爱情，必要恩赐他们奋斗到底的圣宠。
文：综合整理
4. 爱的宽恕
参加慕道班后，领悟耶稣的爱和宽恕。尤其是架上七言中第一句：“父啊！宽赦他们吧！因为他们不知道他们做的是什么”。饱受出卖、背叛、耻辱、痛苦的耶稣，作出如此非人能为的宽恕。祂把爱留在十架上，我们学会爱的宽恕吗？
天主把我放在一个触摸艺术的教会团队中。基于每人对艺术不同的见解、资源分配、培训技巧等等差异，矛盾也产生了。天真的我，曾以为主内的兄弟姐妹都应该尊守诫命：爱人如己……都会警惕：为什么你只看见你兄弟眼中的木屑，而对自己眼中的大梁竟不理会呢？当团队中出现一些意想不到的局面时，我手足无措，不敢说出心中的想法，怕得罪人……但真的好渴望矛盾能化解，我能做什么？
忽然，脑海中闪过几年前一个避静，我看到感人的一幕。避静的主题是：宽恕是爱！神父说了好多圣言道理，鼓励我们彼此相爱，做人有担待，忍让他人的不足……避静结束前，让大家分享避静的感受。
这时，一位汗衫心口上印有“勇”字的弟兄所做的事情，令我佩服，鼓掌称赞。
这位弟兄的“勇”，是发自内心，他能做到：“你们的话该当是：是就说是，非就说非……”他的“勇”不为自己的益处，是为主内兄弟姐妹的和谐。记得他痛心说，以前一对好友在弥撒后，常一起去喝茶、吃点心，后来不知道出了什么状况，彼此冷漠，甲出现，乙不见；就算避无可避、需要共处时，也如同陌路。其他教友虽然知道他们的问题，风头火势中，谁敢出面调停？
“勇”字弟兄胆敢站出来，苦口婆心的鼓励出了问题的双方，在神父“宽恕是爱”的避静后，若果得到启发，就站出来，说些什么……渴望两人能和好如初！
全场都静了下来，糊里糊涂的我，完全不知道发生什么事？这样的场景，比戏剧铺排更意料不到！我想，矛盾的双方一定很尴尬：怎么可能当众承认不爱自己的弟兄姐妹？我也担心要是当事人沉默，那“勇”字兄弟岂不白说？掀起话题，却收不了场……
静待、静待……天主有祂的时间，圣神工作了！
忽然，教友甲站起来，只见他很诚意的先说：“我不对，我先道歉，我对不起你。”在大庭广众下，甲勇敢的道歉。这么说，是甲做了对不起乙的事情！？此时，教友乙也回应：“我也不对，我也向你道歉。”噢，乙也伤害了甲？！
到底谁是谁非？根本不必计较！
主耶稣告诫我们，当为逼害你们的人祈祷。对敌人也如此大爱，那么对主内的兄弟姐妹，更要非爱不可，加倍的爱！爱是宽恕的根源，学习饶恕的时候，不只宽恕他人，还要求主宽恕自己。冷静思考：别人伤害你，难道你就清白如水，没有在不察觉下伤害过别人？既然天主无条件宽恕我们，我们必须学会宽恕！
这感人的一幕，震撼着在场的每一个人，大家鼓掌了！感谢“勇”字兄弟的勇，欣赏教友甲乙的善，善良的人才会先检讨自己，不是先说：你错了，我原谅你！我看到“勇”字兄弟欣喜满足的脸，他心中那把熊熊爱火，他自豪成为圣神的工具，印证了这个避静的主题：宽恕是爱！
回想这幕，像给我打了强心针一样，我所在团队的矛盾，当事人的关系暂时结冰，这不是绝望的！在圣神降临节到来之际，我把团队全交托天主，祈求圣神出手，烧毁魔鬼架起的屏障，让我们有智慧沟通，用主恩赐的“塔冷通”同心一致，完成天主悦纳的侍奉任务，让和谐共融的
氛围充满团队，让这些天父的孩子，彼此非爱不可，人人平安喜乐。
文：费安纳
5. 耶稣圣体是真的吗？
小时候，听人家说（也不知道是谁说的）， 领圣体时不可以咬圣体，只可以吞，否 则圣体会流血。我当然不敢尝试，怕万一是真 的……即使要理老师教导，饼酒被神父祝圣之 后，虽然形状保持不变，实质上它们已成了耶稣 的体和血，我也不能理解，明明就是饼和酒，叫 我如何相信？
就因为信仰没有扎根，17岁时，受无神论影 响，我离开了教会。当我31岁重返主的羊栈时， 由于婚姻没有在教会内完成，不能领受圣体，于 是我天天参加弥撒，求主软化我的另一半的心， 愿意和我在教会内补行婚配圣事，这样我才能领 圣体。就这样过了8年，另一半终于点头答应， 也因此培养了我对圣体的渴望，并养成参加平日 弥撒的习惯。“蒙召来赴圣宴的人是有福的”这 句话，对我而言，感受很深，因为我非常明白， 能领圣体，不是理所当然的。
话虽如此，我并不热心朝拜圣体，参加弥撒 时容易分心，领完圣体，很快就忘记耶稣已在我内。我对耶稣隐藏在饼酒形下的真实，是留于理 智层面，还是全心全灵的相信？为了加强对圣体 的信德和爱德，不久前，我参加了一个朝圣团到 意大利去朝圣，行程中包括3个显圣体奇迹的地 方，其中最出名的是兰加奥（Lanciano）
大约公元700年，有一位圣西略隐修院的神 父，因为不断怀疑饼酒变为基督体血的道理而受 痛苦。有一天，他刚念了隆重的祝圣经文，面饼 即变成了一块肉，葡萄酒变成了可见的血。经过 数个世纪完成了多次的鉴定，而最后的考证是在 1970年，那可说是集科学的“大成”，经一群科 学家和医生的鉴定，确定肉与血的样品乃源自人 体，同属AB血型，肉属心脏组织，并排除“伪 造”的可能性。
此奇迹的发生，距离现在有1300年了。这 次的朝圣，让我亲眼见到耶稣的体和血。（参阅 《圣体大奇》第一章） 耶稣说过：“因为你看见了我，才相信吗？ 那些没有看见而相信的，才是有福的！”（若 20:29）。在还没看到圣体奇迹之前，我已信 了，但我是用“脑”多过用“心”。期望朝圣之 后，能全心、全灵、全意、全力热爱耶稣圣体。
这次朝圣地点包括亚西西。啊！我终于可以 瞻仰真福卡洛阿库蒂斯的遗体了！17年过去了， 卡洛躺在玻璃棺里，安详地睡着，身体没有腐 烂，脸色嘴唇还是那么红润，看起来好像还有弹 性。
卡洛（1991-2006）15岁因白血病去 世，2020年册封为真福。他还很小的时候就将目 光转向耶稣，对圣体圣事的热爱，维系了他与天 主充满活力的关系。他经常说：“圣体圣事是我 通往天堂的高速公路”。奥斯定瓦利尼枢机在册 封真福弥撒讲道时说：“卡洛感到非常需要去帮 助人们发现天主离我们很近，可以享受和祂在一 起的友谊和恩宠是很美的。”
卡洛是电脑奇才，从小就自学电脑编程，又 创建网站，将世界上的圣体奇迹和圣母显现分门 别类放上网做福传。可惜在朝圣前我对他的了解 不够，只求他帮助我克服对电脑和科技的恐惧。 如今，我求他帮助我更热爱圣体，更孝爱圣母。
基督圣体圣血节弥撒中，让我们用心诵念继 抒咏：
……耶稣基督的圣体，是给人生的活粮……麦面饼成为圣体，葡萄酒成为圣血，这 是我们坚信的真理……理智不能了解，肉眼不能觉察，这原是 超越感觉的事迹，惟有活泼的信德，才能坚信不 疑……善人领或恶人领，所领的天粮虽相同， 所得的效果却截然不同：善人获得生命，恶人招 致丧亡…… 耶稣，祢是真粮，祢是善牧，求祢怜悯，求 祢照顾，使我们同登天乡，永享真福。
主耶稣，祢爱我们就爱到底，为了和我们天 天在一起，祢建立了圣体圣事，让我们当不起的 身体成为祢的居所。求祢宽恕我们对祢圣体的无 信、轻忽，甚至带着大罪领受祢，亵渎祢。如今 藉着圣人的带领，我愿热心寻求祢，爱慕祢，勤 领圣体，热心朝拜祢，直到面对面见到祢。 阿们。
文：黄玫瑰
