文章类别: 明灯探讨

有位大学教授在领洗前，就已经读了20多年与宗教相关的书籍，尤以圣经为最多。最后，在他决定领洗加入天主教会时，仍有点迟疑，他担心以后每个星期要参与弥撒，恐怕是一项负担。结果，领洗三年多后，他告诉神父：自己没有缺席过一次主日弥撒，而且每次都能充满喜乐的参与，尤其是弥撒结束前的祝福礼，让他心怀感恩地相信天主的祝福会伴随他度过接下来的整个星期。

生老病死是人生必经的一个过程，这当中病痛尤其给人带来折磨与困苦，不但病患本身受到困扰，连病患者的亲人也要领受到不堪的烦恼。天主爱人，怎么又让病痛降临在人类的身上呢？！尤其是近几年冠病肆虐全球，给人类带来极大的困扰。作为基督徒，应该如何看待这令人烦恼的病痛呢？人又为何会得病呢？

十年前，眼见孩子已经开始具有独立生活的能力，心中开始萌生退出职场的念头，我称之为“退修”而非“退休”，即退而不休，修养自己。

玛窦福音第五章记载的《真福八端》是两千多年前，主耶稣基督在加里肋亚湖边，靠近葛法翁的一座山坡上，给门徒们宣讲有关神贫、哀恸、温良、饥渴慕义、怜悯、洁净、缔结和平以及为义而受迫害的八种生活态度。在本文中，我从服饰、饮食和钱财来探讨如何活出主耶稣的“神贫”精神。

天主教教理亦称“教理书”、“教理问答”、“要理问答”等，有很多版本，不少以问答形式讲解天主教伦理和教义之手册，一般是为了培育准备领洗、领坚振、领圣体者。
教会法典（Canon Law) 就是教会法，由教会制定，与国家制定的国法不同。Canon 在希腊文是指水泥匠及木匠所用的准绳，用来测量东西。为信徒们来说，Canon 是教会法典，对圣职人员而言，非常重要；凡欲晋铎者，不可不读。

现代教会的四大经典为《圣经》、《梵二大公会议文献》、《新编天主教教理》及《天主教法典》。其他教会典籍，如教会历届大公会议的宪章、历代教会权威当局的文献、教父文集、历代圣贤、大师、神学家、伦理学家、灵修学家的名著等。
本期，我们先介紹《圣经》和《梵二大公会议文献》，下期，我们将介绍《新编天主教教理》及《天主教法典》。

你们是否注意到新约的各部著作，对耶稣有着不同的描绘，具有不一样的耶稣画像（图像、肖像）。那么，我们能经由不同的著作所介绍给我们的不同耶稣画像，更能完整而且立体地认识耶稣例如：“玛窦福音”的“主”、“路加福音”的“老师”、“若望福音”的“降生成人的圣言”、“马尔谷福音”的“人（子）”、“宗徒大事录”的“初期教会团体中基督亲切的临在”、“伯多禄前书”的“基督是同伴和典范”、“希伯来书”的“基督，永恒的司祭”、“默示录”的“基督绝对的胜利”等等。

今天我们要介绍的是现任教宗方济各对福传的重要焦点。其中包括了在2013年颁布的《福音的喜乐》劝喻，及在2021年10月10日以共议同行为名，广邀世界主教以两年的时间共商对策，直到2023年10月为止。

在“谈人性”专辑里，主要谈论人性的两个特点：人的尊严与人的自由，每一个人从他在母胎中孕育的那一刻，就有了不可动摇的尊严。
人的尊严，归根结底，在于人是按照天主的肖像与模样而受造的。人天生赋有一个精神的、不死不灭的灵魂，有理智和自由的意志。

德行是一种习惯性的坚决行善倾向。“修德生活的目的是为肖似天主” （圣额我略·尼撒）德行可分为人性的德行和超性的德行。