藉水和圣神重生
修复后的圣伯多禄圣保禄堂美轮美奂，在尽量保持建筑物历史性的同时，又引入一些新元素和做了一些调整，取得极佳的平衡。
其中一个调整，是将修复前放置在南翼的大理石洗礼盆迁到近大门处，离圣水盆仅数步之遥。这符合天主子民团体由圣洗开始的概念。而洗礼盆迁至此空间后，此空间也就成为圣洗间，还放置着复活蜡烛和圣油。
我是在四年前的复活节前夕，于圣伯多禄圣保禄堂这个历史悠长的洗礼盆受洗的。
一切是那么不可思议，一切“只不过”从一顿再寻常不过的工作午餐开始。我和一位比我年长的同事谈完公事忽然谈起宗教。他告诉我他是天主教徒，每天早上都到主教座堂参加弥撒。我说我走过人生半个世纪，越来越觉得自己的渺小与无助，也越来越感到自己所经历的一切，皆来自一位全能的神的奇妙安排。我正处在一个“寻找”的阶段，听闻天主教有慕道班，想加入作探索。
几天后他来电邮说靠近我家的圣十字架堂已停止收生，且等到来年再上课。我很失望，问他别处可还有班级可加入。又过了几天他带来好消息：“插班”圣伯多禄圣保禄堂课程尚来得及！一看此堂名，我这个昔年插班公教中学附小直至念完高中方离校的校友就像是触了电，感觉到天主的召唤。我上慕道课的第一夜重新踏入旧校园，百感交集。刚好赶上讲述耶稣基督受难的一节课，接下来便是他的死亡、复活、升天，一下子来到信仰的核心。
第二年复活节的守夜礼弥撒，我和同班十多位主内兄弟姐妹一同在圣伯多禄圣保禄堂受洗。原本说会特设洗礼池让我们作全身浸洗，后来因故作罢。由于洗礼盆在南翼，礼仪到了受洗的环节，我们便从祭坛转移到那里。靠近洗礼盆的席位上坐着我们的亲人，其中有我的妻子、女儿、兄嫂，而当神父为我施注水式洗礼时，站在我身边的代父，正是那位安排我参加慕道班并与我在信仰道路上同行的同事。有那么巧，他在数十年前竟也是在同一处受洗。
教堂修复后，我细细观赏已“换位”的洗礼盆。它呈八角形，每一边都雕着两朵四瓣的花朵。其上罩着一个攒尖的铜盖，也显现花朵、藤蔓浮雕。铜盖我从前没见过，可是新添？ 不，原来它与石盆本为一体，不知何时分开被放在储藏室，却因为这次的修复而复合。八角形加上八角尖盖的洗礼盆使我想起三年前访佛罗伦萨所见到，在其著名的主教座堂旁边，雄伟的八角形洗礼堂。它乃特别为洗礼这一圣事而设的建筑，据说在19世纪前，佛罗伦萨的市民都在里面领洗。八角形的“八”有其独特的象征意义：第八天是基督复活的日子。而尘世上每一个带罪的人，因为神的恩宠，通过圣洗圣事藉水和圣神都可获得重生。
每次入教堂我们都要蘸圣水划十字。这应唤起我们每个人自身受洗的经历，以及受洗时对神的承诺。在修复后的圣伯多禄圣保禄堂，当我入堂蘸圣水一眼望见自己受洗的洗礼盆时，这份感觉尤其强烈。感谢天主用我全然想不到的方法，派遣我怎么样也不会料到的使者，让我成为天主子民。耶稣说：“你们求，必要给你们；你们找，必要找著；你们敲，必要给你们开。”（路11:9）。祈愿祂继续赐予我恩宠和指引。
文 / 图：方济虎威
