旧约圣经在多处提到在神的要求下，以色列人进行了大规模的杀戮。包括撒乌耳消灭阿玛肋克人（撒上15）。以及梅瑟和若苏厄在进入福地前后屠杀了许多外族人（申20:16-17；苏6:17,21）。以大规模杀害客纳罕人为例，经文声称以民被天主命令攻击和残灭他们的敌人。

申命纪21:11-14提到战争胜利者可以随意娶 俘虏为妻，但要遵从一些指示：“你若在俘 虏中看见了一个容貌美好的女人，对她爱恋不舍， 愿娶她为妻，你可带她到你家中……你做她的丈 夫，她做你的妻子。以后如果你不喜欢她，应让她 随意离去，决不能将她卖钱，也不能以她为奴，因 为你曾玷污了她。”；而申命纪22:28-29说强奸者 有权娶受害者：“若有人遇见一个尚未许配于人 的年轻处女，抓住她而与她同寝，并被人发现。这 与她同寝的人应给少女的父亲五十‘协刻耳’银子 外，还该娶她为妻，因为他强奸了她，一生不能休 她。”；24:1-4提到男人若不喜欢他的妻子，可以写 休书离婚，女方没有任何反抗的权力。

三松是《民长记》里所记载的一位民长，却是经常让读者感到困惑的一位领袖。三松的母亲年老得子，于是将孩子献于天主，而他的使命就是要从培肋舍特人手中拯救以色列。(民13:2-5)经文说他是一个发了纳齐尔愿的人。什么是“纳齐尔”愿？就是发愿者应履行三个条件。一、清酒烈酒都不可喝。二、不能剃头，头发要任它长。三、不可靠近死人，连父母的尸身也不能碰触。(见户6:1-8)