教会在圣诞八日庆期最后一日，一月一日庆祝“天主之母圣玛利亚节”。
    这个节日具有好几个意义，因此这个节日也有好几个名称。首先，本日正是圣诞节八日庆期的第八日，弥撒所庆祝的核心奥迹就是“天主圣言降生成人”的奥迹，所以我们可以称这个节日为“圣诞庆期第八日”。本节日的第二个意义是，今日正是耶稣降生的第八日，祂乃按照犹太人的法律，接受了割损礼，并且起名叫“耶稣”，所以在这个节日上我们也纪念“耶稣圣名”。本节日的第三个意义就是庆祝“天主之母节”，因为这项奥迹与基督的降生有一细针密缝的紧密关系，甚至我们可以直白地说，就是因着这项奥迹而带领我们走向“天主圣言降生成人”的奥迹当中。本节日的第四个意义是，圣诞节后第八日恰逢阳历的新年，因此是日我们也庆祝元旦新年。而本节日的第五个意义是，在这个节日上我们也举行“世界和平日”。

将临期真是一个载满了盼望，充满了期待的时期！
在生命旅途中，总会有许许多多的盼望和期待在明日生命的停靠站等待着我们，然而我们的生活却常常经验到希望的渺茫以及期待的落空。因此除非转向天主，并且等待祂的来临，否则生命的最终极盼望终将只会沦为绝望，因为天主的许诺才是我们永不失落的希望与期望。这就是为什么在礼仪年度一开始的“将临期”，弥撒的福音及读经总是围绕著“怀着盼望期待”的主题在打转，藉以提醒我们要把生命的终极盼望和期待放在天主身上。

转眼间时序就已经来到了11月份，在许多北半球国家正经历秋树秋水，踩着沙沙落叶的季节。即使新马没有明显的秋天景致与氛围，但在11月、接近年终岁末的此刻，相信也很容易会感伤岁月，令人思及终究必得经历到这生命里的秋天；同时也很容易也很适合用想念想起那些已经去世的亲友，以及回忆起与他们一起渡过的醺然旧事。是啊！面对离我们而逝的至亲至爱，我们总是在走过的生命痕迹里，继续去寻找那无法上锁的记忆，特别是在基督徒的11月里。在这个教会称为“炼灵月”的礼仪季节里，除了让我们有一个机会在缅怀先人，并刹那遇见永生的同时，也能够进一步短距离地真实观看我们那生死两依的生命，并且映现圆开亲悟，让我们了悟世事流转，有一天，我们也都会亲临这生命的秋日。